What is Good Friday?

When is Good Friday celebrated?

Good Friday commemorates the crucifixion of Jesus. It is the most solemn day in the Christian calendar. The dates of Good Friday, which vary each year, occur between March 20^th and April 23^rd. It falls on the last Friday before Easter. It is the pinnacle of the Holy Week. All Christians observe this day with great humility and reverence. It is this spirit of humility and reverence that is reflected in each of the Good Friday PowerPoints, which can be used as a preaching aid on Good Friday. 

History of Good Friday
As early as the first century, the Church set aside every Friday as a special day of prayer and fasting. It was not until the fourth century, however, that the Church began observing the Friday before Easter as the day associated with the crucifixion of Christ. First called Holy or Great Friday by the Greek Church, the name "Good Friday" was adopted by the Roman Church around the sixth or seventh century. This collection ofGood Friday videos reflect the types of traditions associated with the history of Good Friday.

Good Friday Origins
There are two possible origins for the name "Good Friday". The first may have come from the Gallican Church in Gaul (modern-day France and Germany). The name "Gute Freitag" is Germanic in origin and literally means "good" or "holy" Friday. The second possibility is a variation on the name "God's Friday," where the word "good" was used to replace the word "God," which was often viewed as too holy to be spoken aloud. 

Good Friday Traditions
Good Friday rituals and traditions are distinct from every other Church observances. They add to Good Friday's significance. The ceremony is somber, with priests and deacons dressing in black vestments. The pulpit and the altar are bare; no candles are lit. The purpose behind the solemn presentation is to create an awareness of grief over the sacrifice of God's only begotten Son. Today, many churches hold special services on Good Friday evening to commemorate this important day.

JUMAAT DALAM ISLAM

Seperti kita ketahui, hari Jum’at merupakan hari yang paling mulia dalam Islam. Karena hari itu merupakan hari raya mingguan bagi umat Islam. DR Muhammad bakar isma’il dalam Al-Fiqhul Wadhih minal Kitab was Sunnah menyatakan, hari Jum’at merupakan hari yang sangat mulia di sisi allah SWT. Hari itu merupakan hari yang dipilih oleh Allah SWT sebagai hari raya mingguan bagi kaum muslimin. Pada hari itu mereka berkumpul untuk melaksanakan shalat dengan penuh keramahan dan kecintaan.

Karena itu, umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak ibadah pada hari itu. Di antaranya adalah memperbanyak wirid dan dzikir. Karena pada hari itu ada saat waktu istijabah yang sengaja dirahasiakan oleh Allah SWT agar hamba-hamba-Nya lebih giat mencari waktu tersebut. Termasuk juga yang disunnahkan adalah membaca shalawat kepada nabi Muhammad SAW.

ANTARA JAMAAH DAN IBU: Delema Yang Belum Terjawab

Dalam Surah Luqman ayat 14-15 Allah menerangkan:
Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu- bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah- tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. 

Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.

Mus'ab Umair hidup didalam sebuah keluarga yang kaya-raya. Mus'ab menjadi kesayangan bondanya. Pakaiannya mewah sekali, disaluti pula dengan haruman-haruman yang terbaik kualiti. Apabila seruan Islam yang datang daripada Rasulullah saw menawan hatinya, bonda Mus'ab menjadi penentang utama keislaman beliau dan berkeras agar Mus'ab kembali kepada agama kafir Makkah. Mus'ab yang sejak lahirnya diulit kemewahan dan kasih sayang ibu yang teramat dengan bulat hati memilih Islam.

Saad Bin Abi Waqas turut mengalami halangan daripada ibunya tatkala memilih Islam sebagai agama:

Ketika ibuku mengetahui aku masuk Islam, dia marah bukan kepalang. Padahal aku anak yang berbakti dan mencintainya. Ibu memanggilku dan berkata: “Hai Saad! Agama apa yang engkau anut, sehingga engkau meninggalkan agama ibu bapakmu? Demi Allah! Engkau harus meninggalkan agama barumu itu! atau aku mogok makan minum sampai mati…! Biar pecah jantungmu melihatku, dan penuh penyesalan karena tindakanmu sendiri, sehingga semua orang menyalahkan dan mencelamu selama-lamanya.”

Jawabku: “Jangan lakukan itu, Bu! Tetapi aku tidak akan meninggalkan agamaku biar bagaimanapun.”


Ibu tegas dan keras melaksanakan ucapannya. Beliau benar-benar mogok makan minum. Sehingga tubuh dan tulang-belulangnya lemah, menjadi tidak berdaya sama sekali. Terakhir, aku mendatangi ibu untuk membujuknya supaya dia mau makan dan minum walaupun agak sedikit. Tetapi ibu memang keras. Beliau tetap menolak dan bersumpah akan tetap mogok makan sampai mati, atau aku meninggalkan agamaku, Islam.

Aku berkata kepada ibu: “Ibu! Sesungguhnya aku sangat mencintai ibu. Tetapi aku lebih cinta kepada Allah dan Rasul-Nya. Demi Allah! Seandainya ibu memiliki seribu jiwa, lalu jiwa itu keluar dari tubuh ibu satu per satu (untuk memaksaku keluar dari agamaku) sungguh aku tidak meninggalkan agamaku karenanya.”

Tatkala ibu melihatku bersungguh-sungguh dengan ucapanku, dia pun mengalah. Lalu dia menghentikan mogok makan sekalipun dengan perasaan terpaksa.

Maka Allah SWT menurunkan firman-Nya kepada Nabi Muhammad SAW:
“Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik,”

Solat Zuhor, Asar, Maghrib, Isha' , Subuh merupakan kefarduan kepada umat Islam
Sekiranya seorang seorang ibu menghalang anaknya menunaikan solat fardu tersebut, maka menjadi kewajipan si anak untuk membantah arahan ibunya. Sama halnya dengan kewajipan berdakwah dengan menyertai jemaah Islam, ia merupakan suatu kewajipan yang wajib ditunaikan umat Islam selagimana tidak tertegaknya sebuah pemerintahan Islam.

حديث حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول اللهصلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في الجاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت علىذلك

Maknanya: Diriwayatkan daripada Huzaifah bin al-Yaman RA katanya: Manusia sering bertanya kepada Rasulullah SAW mengenai amalan-amalan yang baik, tetapi aku telah bertanya tentang amalan-amalan jahat kerana aku takut ia akan menimpa diriku, lalu aku bertanya: Wahai Rasulullah! Dahulu kami berada dalam kejahilan dan kejahatan, kemudian Allah mengurniakan kepada kami kebaikan (kebenaran), adakah selepas kebenaran ini akan berlaku pula kejahatan?

Rasulullah menjawab: Ya. Aku bertanya lagi: Adakah akan berlaku pula kebaikan selepas kejahatan itu? Rasulullah manjawab: Ya, tetapi ketika itu terdapat kekurangan dan perselisihan. Aku bertanya apakah yang dimaksudkan dengan kekurangan dan perselisihan itu? Rasulullah menjawab dengan bersabda: Iaitu satu kaum yang tidak beramal dengan sunnahku dan mengikuti selain dari jalanku, di antara mereka itu ada yang kamu kenali dan ada yang kamu tidak mengenalinya. Aku bertanya lagi: Adakah kejahatan akan berlaku lagi selepas itu? Rasulullah menjawab: Ya, ketika ada orang-orang yang menyeru atau mengajak manusia ke neraka jahannam, sesiapa yang menyahut ajakan mereka, maka orang itu akan dicampakkan ke dalam neraka itu. Aku berkata lagi: Wahai Rasulullah! Sifatkan mereka kepada kami. Rasulullah manjawab: Baiklah, mereka adalah sebangsa dengan kita dan berbahasa seperti bahasa kita. Aku bertanya lagi: Wahai Rasulullah! Apakah pendapatmu sekiranya aku masih hidup lagi ketika itu? Rasulullah menjawab dengan bersabda: Kamu hendaklah bersama dengan jemaah Islam dan pemimpin mereka. Aku bertanya lagi: Bagaimanakah sekiranya ketika itu umat Islam tidak mempunyai jemaah (kesatuan) juga tidak ada pemimpin? Rasulullah menjawab lagi dengan bersabda: Kamu hendaklah hendaklah memencilkan diri kamu dari kumpulan mereka walaupun kamu terpaksa memakan akar-akar kayu dan tinggallah kamu di sana sehingga kamu mati dalam keadaan yang demikian.

Hadis diatas menerangkan kepada kita akan kewajipan menyertai jemaah Islam. Suruhan ini wajib dilaksanakan apatah lagi dengan sudah tertubuhnya jemaah Islam di Malaysia sejak lama dahulu. Tidak perlu kita bersusah payah menubuh satu jemaah Islam, atau usahlah kita menyembunyikan diri kehutan dan memakan akar-akar kayu...

TAHNIAH! Akhirnya Datuk Mufti selangor Bersuara

Setelah banyak tekanan yang dibuat oleh banyak pihak terutama rakyat jelata kepada golongan agamawan terutamanya mufti negara ini,akhirnya mufti Selangor Sahibus Samahan Datuk Mohd Tamyes bin Abdul Kadir membuat kenyataan mengutuk tindatan Datuk T yang melakukan suatu perbuatan yang bercanggah dengan ajaran Islam. Kumpulan yang mengedarkan video lucah dengan tujuan kepentingan pilitik mereka disifatkan sebagai rendah moral dan menyalahai garis panduan agama. Bukan sekadar pihak yang menyebarkannya, bahkan semua pihak yang telah emngembar-gembur berita palsu yang tidak dapat dibuktikan dengan jelas adalah suatu fitnah dan pihak media yang bersekongkol dengan kerja-kerja penyebaran berita fitnah ini juga akan terpalik dengan dosa yang sama.




MANA MUFTI-MUFTI YANG LAIN.
Walaupun isu ini sedikit sebanyak dijawab oleh Datuk Mufti Selangor selaku negeri di bawah Pakatan Rakyat sedangkan isu, rakyat sebenanrnya masih menanti respon daripada mufti-mufti yang lain terutama dari negeri-negeri di bawah pemerintahan Barisan Nasional. Ulama seharusnya lebih rasa bertanggungjawab untuk memberikan teguran dan nasihat kepada pihak-pihak yang terlibat dengan kerja-kerja yang tidak bermoral ini. ini bukan sekadar isu pilitik, bahkan ini isu kehirmatan Islam dan umatnya sendiri. Sedangkan Islam ada peraturan, cara dan  kaedahnya yang tersendiri dalam menangani isu-isu sebegini dengan mengambil kira maruah individu atau kumpulan yang dipersalahkan. Jangan biarkan rakyat dididik dengan budaya lucah yang merosakkan itu.

AMATI SARANAN AL-QURAN: Surah al-Hujurat Ayat 6

Wahai orang-orang Yang beriman! jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum Dengan perkara Yang tidak diingini - Dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa Yang kamu telah lakukan(al-Hujurat: ayat 6)


Peristiwa penyampaian berita palsu tanpa usul periksa sudah lama berlaku sejak zaman kerasululan nabi Muhammad s.a.w. Namun segala apa yang terpapr melalui dada sirah Rasulullah s.a.w. adalah cerminan agar umat manusia sepanjang zaman mengambil nilai dan bersedia tadabbur dengan apa yang dibentangkan dalam al-Quran. Berpegang dengan sikap berhati-hati dalam manyampaikan berita juga menerima berita adalah menjadi pegangan orang-orang yang beriman. berita yang datang seharusnya disiasat terlebih dahulu sebelum dijadikan bahan bicara dan pegangan. Hal itu sangat tidak sesuai dengan amalan orang yang beriman. 


FITNAH SEBAGAI SENJATA MEMENANGI POLITIK 


Sekiranya kita melihat di dada-dadah akhbar utama hari ini, kekecohan hanya banya tertumpu kepada berita tersebarnya fitnah video lucah yang membabitkan pemimpin tertinggi Parti Keadilan Rakyat, Datuk Seri Anwar Ibrahim. Riuh rendah jadinya seluruh Malaysia bahkan dunia turut membicarakannya. Semuanya bercakap dengan penuh spekulasi tanpa tahu-menahu hujung pangkalnya. Punca dengan datang  beberapa orang yang digelar sebagai Datuk T membawa berita yang belum dipastikan kesahihahannya. Takkan pemimpin-peminpim Malaysia dah mati kutu dan mencari modal politik mereka. Dalam ayat tersebut Allah menyatakan perkataan orang fasik yang membawa berita tersebut. So, siapakah fasik dalam Islam ni? Di sini saya bawakan sedikit perbincangan tentang pengertian istilah ini:


Pengertian fasik: Fasik ialah orang yang keluar dari garis panduan Islam. Mengikut takrifan syarak, fasik ialah orang yang tidak mentaati Allah dan mengerjakan dosa-dosa besar atau mengerjakan dosa-dosa kecil secara berkekalan. fasik terbahagi kepada tiga peringkat:

1. Peringkat pertama: melakukan dosa besar secara sekali sahaja. selepas dia melakukan perbuatan tersebut, dia merasa bersalahdan tersangat menyesal terhadap perbuatannya itu.
2. Peringkat kedua: Melakukan maksiat atau dosa besar dengan bersungguh-sungguh dan sepenuh hati.
3. Peringkat ketiga: Melakukan maksiat atau dosa besar di dalam keadaan berterusan, di samping itu dia menganggap betapa buruknya dosa besar yang dilakukannya itu.

Penyebaran bahan lucah adalah salah dari sudut agama dan juga menyalahi perlembagaan negara. dahulunya pemimpin-pemimpin negara dikatakan banyak terlibat dengan pelbagai kegiatan rasuah dan lain-lain kerja yang bersifat pecah amanah. Kini budaya baru dalam era kepimpinan baru 1 Malaysia pula, ada trend baru yang menjaja budaya fitnah dan seks sebagai suatu yang boleh dikongsi dan diperdebatkan secara terbuka. Apa dah jadi dengan negara kita ni. Walhasil, yang menuduh dan menfitnah sibut dengan penjelasan untuk mengukuhkan fitnahnya itu, yang difitnahkah pula terpaksa memerah otak menjawa pelbagai tohmahan yang dibuat. Siapa yang menjadi mangsa....rakyat yang terpaksa menanggungnya dek kerana kesibukan pemimpin atasan yang sibuk dengan urusan-urusan tersebut sehingga tak sempat menjaga kebajikan rakyat secara sepatutnya. bahkan rakyat juga akan terdidik dengan budaya kotor tajaan pemimpim-pemimpin mereka yang fasik itu...

Saya terkesan dengan satu kenyataan ahli akademik terkenal iaitu Dr. Abu Hassan Hasbullah, Pengasas Pusat Kajian Zentrum; beliau menyebut: "masyarakat kita telah diajak untuk melakukan kebiadaban terhadap sesama manusia dengan merayakan segala macam kebodohan, pekunahan dan kesakitan hingga kita sudah tidak percaya kepada keimana dan kebaikan". tambahnya lagi, "tidak timbul siapa yang bersalah, tetapi moralnya siapa yang menyebarkanya kerana ianya bertentang dengan perintah Allah s.w.t.".

FITNAH : Senjata Tertua Di Dunia

1. Meskipun senjata ini adalah senjata yang paling tua dan klasik, namun ia adalah senjata yang bahaya dan berbisa malah kesan radiasinya lebih dahsyat membawa kemusnahan berbanding letupan loji nuklear. Ia bukan sahaja mampu membunuh jasad manusia bahkan fitnah adalah senjata yang mampu membunuh jiwa manusia dan peradabannya.

Firman Allah swt :

و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا

dan fitnah itu adalah suatu yang sangat besar [ dahsyat dosa dan akibatnya ] dari membunuh dan senantiasalah mereka memerangi kamu sehingga mereka boleh memalingkan kamu dari agama kamu jika sekiranya mereka mampu melakukannya.

Surah Al Baqarah Ayat : 217

2. Bermula dari zaman pertarungan antara Qabil dan Habil yang bermula dengan api fitnah merebut seorang perempuan untuk dicintai akhirnya meletus satu kesan radiasi yang membawa kepada berlakunya pembunuhan dan itu adalahpembunuhan manusia pertama direkodkan di atas muka bumi dan ianya bermula dari fitnah serta dendam. [boleh rujuk kisahnya di dalam surah al Maaidah ayat 27 hingga 32].

3. Nabi Yusuf as terpaksa meringkuk di dalam penjara angkara fitnah. Nabi Yusuf as dituduh bermukah dengan Zulaikha, isteri kepada seorang pembesar istana. Plot dan drama fitnah itu dirancang selicik mungkin oleh orang - orang dalam istana yang bermula dari api fitnah Zulaikha akhirnya Nabi Yusuf as diseret ke penjara sementara Nabi Yusuf as sedia ke penjara demi mempertahankan maruah dan kesucian dirinya.

Firman Allah : [boleh rujuk kisahnya di dalam surah Yusuf ayat 21 - 36]

قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه

Ia [ nabi Yusuf as ] telah berkata : Tuhanku , Penjara lebih aku sukaberbanding apa yang mereka suruh aku lakukanya.

Surah Yusuf. Ayat 33